أرشيفات التصنيف: أديان

آلهة كنعانية وسومرية ويونانية وعربية في لوحة نافرة من تدمر

تيسير خلف –

هذا التمثال النافر الموجود حالياً في متحف تدمر يمثل مجموعة من الآلهة التدمرية التي يرجع بعضها إلى جذور كنعانية وسومرية بالاضافة إلى الالهة اليونانية نمسيس وهي الإلهة الحارسة للآلهة من شرور البشر؟!!
بل: كبير آلهة تدمر هو نفسه الاله الكنعاني إيل كما يذهب الكثير من الباحثين.. في فترة نشاط تدمر البحري في الخليج العربي أصبح هذا الاله نظيرا للاله بوزيدون.
بعل شامائين: الاله المحبب لدى التدمريين وهو سلسل الاله الكنعاني بعل.
عجل بول: إله القمر في تدمر وهو أحد تجليات بعل.
ملك بول: إله الشمش وهو أيضاً من تجليات بعل.
عشتروت: إلهة الخصب عند الكنعانيين.
نمسيس: إلهة يونانية حارسة للقدر وحامية للآلهة من شرور البشر.
أرضو: هو الاله العربي رضو أو رضا.
أبجل: إله جني تدمري، عبد لدى العرب على نطاق واسع ويعود في أصوله إلى إلى السومريين.
هذا التمثال وغيره من التماثيل التي تجمع آلهة متعددة، يعبر بشكل عميق عن طبيعة الديانة التدمرية التي كانت كلمة السر فيها هي عبارة سلام..

قراءة النص المرفق

1- صلما دنه ذي عبد سويرا بر تيم و ملا بر… ملكي لاله بل و لبع شمن.
2- و لعجل بول و لملك بل و لعشترت و لنمسيس و لارصو و لابجل الهي طبيا
3- و سكريا عل حييهون و حيي بنيهون بيرح كنون شنت 464 شلم .

الترجمة:

1- هـذا الصنم الذي صنعه شويرا بن تيما وملا بن ملكي لبل ولبعل شمائين.
2- لعجل بول و لملك بل ولعشتروت ولنمسيس ولأرصو و لأبجل ، الآلهة الرَّحيمة
3- و الرّازقة على حياتهم و حياة أبنائهـم، في شهر كانون سنة 464 (سلوقية) (152ميلادي) سلام .
آله وثنية كنعاني و سومري و يوناني

إله الحب إيروس

تيسير خلف –
صندوق فضي عليه منحوتة اله الحب إيروس ~طرطوس
متحف المتروبوليتان ~نيويورك
حوالي القرن الاول الميلادي

إله الحب إيروس
إله الحب إيروس

شدرفة الحوراني

تيسير خلف:

تمثال نافر للإله شدرفة على أحد وجوه مذبح عثر عليه في جبل حوران. وهو الآن موجود في المتحف الوطني بدمشق. متابعة قراءة شدرفة الحوراني

أبجر ملك الرها أول من اعتنق المسيحية من الملوك

تيسير خلف:

يتداول البعض على مواقع الفيسبوك رسالة مزعومة من ملك الرها ابجر إلى المسيح يدعوه فيها للقدوم إلى الرها ليحظى بالتكريم الذي يستحقه وهناك رد منسوب للمسيح على هذه الرسالة.

وعموماً هذه القصة مختلقة تم وضعها في العصر البيزنطي وربما بعد ذلك بقصد اثبات تاريخية المسيح، ومن ذلك النص الموضوع في كتاب جوزيفوس فلافيوس والذي ثبت انه مضاف لاحقاً. متابعة قراءة أبجر ملك الرها أول من اعتنق المسيحية من الملوك

أقدم كنيس يهودي في العالم

مؤنس بخاري:

في دمشق أقدم كنيس يهودي في العالم، كنيس النبي إلياس (إلياهو) حيث اختبأ النبي إلياس في جُبّ عن طالبي رأسه، استمرت الصلوات تقام فيه طيلة 2734 عام، وضمّ في جنباته أقدم نسخة من التوراة وأقدم نسخة مكتوبة من التلمود، إلى أن دمره جيش بشار الأسد بصواريخ أرض أرض مؤخراً. متابعة قراءة أقدم كنيس يهودي في العالم

المعاني الآرامية لكلمات الحج والحجاز

تيسير خلف:

تبخل علينا معاجم اللغة العربية بمعاني مفردة الحج وتقصرها على كلمة القصد.. وهو معنى الزيارة.

طبعا هذا المعنى محدود جداً للمفردة التي تعود أصلاً إلى اللغة الآرامية الأم والتي تعني الاحتفال الديني الكبير.. ونجد اليوم في اللغة السريانية صدى لهذا المعنى الآرامي القديم (ܚܲܓܵܐ – ܚܸܓܵܐ) التي تعني العيد والاحتفال وحفلة الرقص وحتى الدبكة.. بالاضافة إلى معناها الديني أي زيارة الأماكن المقدسة. متابعة قراءة المعاني الآرامية لكلمات الحج والحجاز

فلننشد لبعل

تيسير خلف:

احتل الإله الكنعاني القديم بعل المرتبة الأولى في مجمع الآلهة عند العرب الآراميين (الشماليين) خلال الحقبة الهلنستية المعروف باسم بعل السماوات (شمائين).. أصبح الإله الأكبر والأعظم والأكثر تقديساً ومحبة، واتحد مع الإله اليوناني زيوس فاكتسب بعض صفاته ومنح زيوس اليوناني الكثير من الصفات الساميّة. متابعة قراءة فلننشد لبعل

فسيفساء كاسيوبيا التدمرية

تيسير خلف

يخطئ من يعتقد أن لوحات الفسيفساء أو الزخارف والتماثيل النافرة هي مجرد عناصر تزيينية في المعابد.. إنها تجسيد للمعتقدات عن طريق لغة الرموز.

هذه لوحية فسيفساء كاسيوبيا من تدمر.. تجسد العقيدة الافلاطونية الحديثة حول مركزية الاله الواحد الخالق، هذه العقيدة التي ازدهرت في تدمر ابان فترة زنوبيا وأذينة. متابعة قراءة فسيفساء كاسيوبيا التدمرية

كيف صارت الأبجديّة التدمرية، عبريّة!

تيسير خلف:

لفت التشابه الكبير بين الكتابة الآرامية التدمرية وبين الكتابة العبرية أنظار البعض وتوهموا أن التدمريون اقتبسوا حروفهم عن اليهود. ولكن النقوش التدمرية أقدم من أقدم نقش عبري (مربع) بخمسمائة عام على الأقل.. وهو ما يرجح اقتباس اليهود للأبجدية التدمرية وليس العكس. متابعة قراءة كيف صارت الأبجديّة التدمرية، عبريّة!

عاد

مؤنس بخاري

(إذا سرق الحاكم ثيران الشعب وأخفاها أو عاث بحقولهم وزرعهم أو أعطاها إلى الأجنبي فإن أدّاد سيكون له بالمرصاد، وإذا استولى على غنمهم فإن أداد ساقي الأرض والسماء سيبيد ماشيته في مراعيها وسيجعلها طعاماً للشمس) متابعة قراءة عاد