أرشيفات التصنيف: كنز

آلهة كنعانية وسومرية ويونانية وعربية في لوحة نافرة من تدمر

تيسير خلف –

هذا التمثال النافر الموجود حالياً في متحف تدمر يمثل مجموعة من الآلهة التدمرية التي يرجع بعضها إلى جذور كنعانية وسومرية بالاضافة إلى الالهة اليونانية نمسيس وهي الإلهة الحارسة للآلهة من شرور البشر؟!!
بل: كبير آلهة تدمر هو نفسه الاله الكنعاني إيل كما يذهب الكثير من الباحثين.. في فترة نشاط تدمر البحري في الخليج العربي أصبح هذا الاله نظيرا للاله بوزيدون.
بعل شامائين: الاله المحبب لدى التدمريين وهو سلسل الاله الكنعاني بعل.
عجل بول: إله القمر في تدمر وهو أحد تجليات بعل.
ملك بول: إله الشمش وهو أيضاً من تجليات بعل.
عشتروت: إلهة الخصب عند الكنعانيين.
نمسيس: إلهة يونانية حارسة للقدر وحامية للآلهة من شرور البشر.
أرضو: هو الاله العربي رضو أو رضا.
أبجل: إله جني تدمري، عبد لدى العرب على نطاق واسع ويعود في أصوله إلى إلى السومريين.
هذا التمثال وغيره من التماثيل التي تجمع آلهة متعددة، يعبر بشكل عميق عن طبيعة الديانة التدمرية التي كانت كلمة السر فيها هي عبارة سلام..

قراءة النص المرفق

1- صلما دنه ذي عبد سويرا بر تيم و ملا بر… ملكي لاله بل و لبع شمن.
2- و لعجل بول و لملك بل و لعشترت و لنمسيس و لارصو و لابجل الهي طبيا
3- و سكريا عل حييهون و حيي بنيهون بيرح كنون شنت 464 شلم .

الترجمة:

1- هـذا الصنم الذي صنعه شويرا بن تيما وملا بن ملكي لبل ولبعل شمائين.
2- لعجل بول و لملك بل ولعشتروت ولنمسيس ولأرصو و لأبجل ، الآلهة الرَّحيمة
3- و الرّازقة على حياتهم و حياة أبنائهـم، في شهر كانون سنة 464 (سلوقية) (152ميلادي) سلام .
آله وثنية كنعاني و سومري و يوناني

إله الشمس

هشام الحاج –
تمثال الإله شمش يعود لحوالي 1700–1600 سنة قبل الميلاد
اكتشف في سوريا، معمول من النحاس وارتفاعه 13.5 س.م ومحفوظ في متحف بروکلین بنيويوركاله الشمس

تحفة من شمال سوريا

هشام الحاج-
فسيفساء من القرن الخامس اكتشفت في شمال سوريا
محفوظة في المعهد الشرقي في شيكاغوفسيفساء من شمال سوريا

أراتوس الشاعر السوري الذي اقتبس منه بولس الرسول

تيسير خلف-

في كيليكيا القديمة وفي مدينة صولي، مرسين حالياً، حين كانت جزءا من سوريا السلوقية وحين كان سكانها من الآراميين، ولد ابرز شعراء المدائح الالهية باللغة اليونانية اراتوس الصولي في عام 315 قبل الميلاد، وتوفي في عام 240 في مدينة بيلا (هناك مدينتان باسم بيلا في جنوب سوريا إحدى مدن الديكابوليس (طبقة فحل حاليا في شرقي الاردن) وهناك عاصمة مكدونيا).
أراتوس كان سوريا آرامياً من حيث الجنس هلنستياً متابعة قراءة أراتوس الشاعر السوري الذي اقتبس منه بولس الرسول

قوالب خبز القربان المسيحي في الكويت

تيسير خلف-

قوالب لخبز القربان، وهو طقس مسيحي معروف، عثر عليها في جزيرة فيلكا الكويتية، وجزيرة فيلكا كانت تضم كنيسة وديراً للسريان الشرقيين وفق وثائق الكنيسة.

قوالب سريانية في الكويت
قوالب سريانية في الكويت

عملة آرامية في امارة الشارقة

يسير خلف

عندما نقول ان سكان الخليج في القرون المسيحية الاولى كانوا سريان من حيث العقيدة واللغة والعرق، حسب الوثائق الكنسية الكثيرة والمفصلة بالاسماء والاماكن والوقائع،، فهذا يعني انهم كانوا متابعة قراءة عملة آرامية في امارة الشارقة

إكتشاف تمثال الاله حدد في قرية عوس 18 أيار 2014 م

تيسير خلف-

في وقت ينهب تجار الحروب ويدمرون الآثار السورية، هناك من يسعى دون كلل أو ملل إلى إنقاذ ما يمكن إنقاذه من تراث سوريا المغدور..

تحية وتهنئة للأستاذ كمال الشوفاني والاستاذ حسين زين الدين وجميعة العاديات في السويداء ومديرية الاثار والمتاحف في السويداء على خبر العثور على تمثال حدد الآرامي ونقله إلى متحف السويداء.
وحدد السويداء هو نسخة عن حدد درعا وحدد الجولان، وهو ما يمثل وحدة المعتقد والهوية في سوريا الجنوبية خلال الالفية الاولى قبل الميلاد.

صورة ممنتجة تجمع التماثيل الثلاثة
صورة ممنتجة تجمع التماثيل الثلاثة

بجهود مشتركة من دائرة الآثار وجمعية العاديات وتعاون المواطنين كشفت دائرة آثار السويداء بالتعاون مع جمعية العاديات عن تمثال نادر للإله حدد في قرية عوس…

تمثال الإله حدد الآرامي في أحد جران المنازل القديمة في قرية عوس قبل نقله إلى متحف السويداء
تمثال الإله حدد الآرامي في أحد جران المنازل القديمة في قرية عوس قبل نقله إلى متحف السويداء
تمثال الاله حدد المكتشف يوم الاثنين 18 ايار 2014 في السويداء
تمثال الاله حدد المكتشف يوم الاثنين 18 ايار 2014 في السويداء
تمثال الاله حدد بعد نقله إلى المتحف
تمثال الاله حدد بعد نقله إلى المتحف

آثار المشرق العربي والقانون الدولي نموذج آثار العراق – فلسطين – الجولان / مقاربة فكرية – حقوقية /

د. بشار خليف
(( انه لمن الواضح الآن ، أن كلاً من سوريا وشمال بلاد الرافدين وفلسطين ، غالباً ماكانت مأهولة من قبل شعوب تتكلم اللغة نفسها وذلك – على الأرجح – منذ نهاية الألف الرابع قبل الميلاد )) .
– ألفونسو آركي –
أرشيف ابلا . الحوليات الأثرية السورية . مجلد 47 – 48 . ص 40
عام 1798 , وصلتْ إلى باريس قافلة مركبات تتألف من 250 عربة مزينة بالأكاليل و اليافطات , و مليئة بالمنحوتات الرائعة و الثمينة و لوحات عصر النهضة و مخطوطات و آلات علمية , قال يومها نابليون ” متابعة قراءة آثار المشرق العربي والقانون الدولي نموذج آثار العراق – فلسطين – الجولان / مقاربة فكرية – حقوقية /

نقش قينو بن جشمو ملك قيدار

تيسير خلف –

هذه آنية فضية كرسها ملك قيدار قينو بن جشمو للالهة اللات عثر عليها في تل المسخوطة شرقي الدلتا المصرية، والتي كانت محطة تجارية لشعب قيدار الذي كان يحتكر طريق التجارة من مصر إلى دمشق.. عبر سيناء وغزة.
واللافت للنظر أن كتابة هذا النقش العائد إلى متابعة قراءة نقش قينو بن جشمو ملك قيدار

نقوش نبوخذ نصر الثاني في وادي بريصا ونهر الكلب

نزار نصيب القاق –

صورة نادرة جداً وجدناها للمصور فيليكس بونفيس لنقوش نبوخذ نصر الثاني في وادي بريصا ونهر الكلب حوالي عام ١٨٧٠ قبل تخريب هذه النقوش.
بالطبع صور بونفيس الاصلية انالوغ (تماثلية) ذات دقة عالية جدا
فلو تمكنا من الحصول على هذه الصورة الاصلية فان لغز هذه الكتابات يمكن حله عبر تكبير الصورة بكل بساطة.
قامت مكتبة الكونغرس الامريكية بعمل سكان عال الدقة لبعض صور بونفيس ووصل حجم الصور الى ١٤٠ ميغا مما مكننا من رؤية تفاصيل مهمة من مثل الكتابات على خان اسعد باشا في دمشق.
المطلوب صدفة لاكتشاف صورة اصلية لهذه النقوش.

نقوش نبوخد نصر الثاني  نادرة
نقوش نبوخد نصر الثاني نادرة