أرشيفات التصنيف: طقوس

آلهة كنعانية وسومرية ويونانية وعربية في لوحة نافرة من تدمر

تيسير خلف –

هذا التمثال النافر الموجود حالياً في متحف تدمر يمثل مجموعة من الآلهة التدمرية التي يرجع بعضها إلى جذور كنعانية وسومرية بالاضافة إلى الالهة اليونانية نمسيس وهي الإلهة الحارسة للآلهة من شرور البشر؟!!
بل: كبير آلهة تدمر هو نفسه الاله الكنعاني إيل كما يذهب الكثير من الباحثين.. في فترة نشاط تدمر البحري في الخليج العربي أصبح هذا الاله نظيرا للاله بوزيدون.
بعل شامائين: الاله المحبب لدى التدمريين وهو سلسل الاله الكنعاني بعل.
عجل بول: إله القمر في تدمر وهو أحد تجليات بعل.
ملك بول: إله الشمش وهو أيضاً من تجليات بعل.
عشتروت: إلهة الخصب عند الكنعانيين.
نمسيس: إلهة يونانية حارسة للقدر وحامية للآلهة من شرور البشر.
أرضو: هو الاله العربي رضو أو رضا.
أبجل: إله جني تدمري، عبد لدى العرب على نطاق واسع ويعود في أصوله إلى إلى السومريين.
هذا التمثال وغيره من التماثيل التي تجمع آلهة متعددة، يعبر بشكل عميق عن طبيعة الديانة التدمرية التي كانت كلمة السر فيها هي عبارة سلام..

قراءة النص المرفق

1- صلما دنه ذي عبد سويرا بر تيم و ملا بر… ملكي لاله بل و لبع شمن.
2- و لعجل بول و لملك بل و لعشترت و لنمسيس و لارصو و لابجل الهي طبيا
3- و سكريا عل حييهون و حيي بنيهون بيرح كنون شنت 464 شلم .

الترجمة:

1- هـذا الصنم الذي صنعه شويرا بن تيما وملا بن ملكي لبل ولبعل شمائين.
2- لعجل بول و لملك بل ولعشتروت ولنمسيس ولأرصو و لأبجل ، الآلهة الرَّحيمة
3- و الرّازقة على حياتهم و حياة أبنائهـم، في شهر كانون سنة 464 (سلوقية) (152ميلادي) سلام .
آله وثنية كنعاني و سومري و يوناني

إله الحب إيروس

تيسير خلف –
صندوق فضي عليه منحوتة اله الحب إيروس ~طرطوس
متحف المتروبوليتان ~نيويورك
حوالي القرن الاول الميلادي

إله الحب إيروس
إله الحب إيروس

فلننشد لبعل

تيسير خلف:

احتل الإله الكنعاني القديم بعل المرتبة الأولى في مجمع الآلهة عند العرب الآراميين (الشماليين) خلال الحقبة الهلنستية المعروف باسم بعل السماوات (شمائين).. أصبح الإله الأكبر والأعظم والأكثر تقديساً ومحبة، واتحد مع الإله اليوناني زيوس فاكتسب بعض صفاته ومنح زيوس اليوناني الكثير من الصفات الساميّة. متابعة قراءة فلننشد لبعل

عاد

مؤنس بخاري

(إذا سرق الحاكم ثيران الشعب وأخفاها أو عاث بحقولهم وزرعهم أو أعطاها إلى الأجنبي فإن أدّاد سيكون له بالمرصاد، وإذا استولى على غنمهم فإن أداد ساقي الأرض والسماء سيبيد ماشيته في مراعيها وسيجعلها طعاماً للشمس) متابعة قراءة عاد

إله الشمس

هشام الحاج –
تمثال الإله شمش يعود لحوالي 1700–1600 سنة قبل الميلاد
اكتشف في سوريا، معمول من النحاس وارتفاعه 13.5 س.م ومحفوظ في متحف بروکلین بنيويوركاله الشمس

كنوز موقع تل طعينات الاثري في اسكندرون

سوريا جمر لن يخمد –
إكتشافات اثرية رائعة عثر عليها في موقع تل تينات الاثري في سهل العمق في لوائنا الغالي والتي تعود للحقبة السورية الحيثية (سور-حيثية) التي أزدهرت في الفترة بين متابعة قراءة كنوز موقع تل طعينات الاثري في اسكندرون

مشهد من حياة بعد الموت

سوريا جمر لن يخمد-
منحوتة جنائزية لمدفن عائلي من تدمر.. لمشهد من حياة بعد الموت- يشربون الخمر ويجلسون على الارائك~ حوالي ٢٠٠ ميلادي
متحف المتروبوليتان في نيويورك منحوتة جنائزية

بلدة جزل.. البتراء التدمرية

تيسير خلف –

إلى الغرب من تدمر في بلدة جزل مقابر وأبنية منقورة بالصخور تماماً مثل البتراء ومدائن صالح النبطية، وهي مهملة ولا تحظى بأي اهتمام دوائر الآثار الحكومية.
البعض يقول إن هذه المدافن والابنية، رغم بساطتها أنشأها أنباط فروا من البتراء وبصرى بعد سقوط مملكتهم على يد الرومان عم 106م… ولكن تبقى هذه تخمينات لأن متابعة قراءة بلدة جزل.. البتراء التدمرية

تمثال رائع لآلهة الحب

 

افروديت إلهة الحب والجمال تخلع حذائها ~ تمثال من البرونز والذهب من سوريا ~ القرن الثالث قبل الميلاد~ متحف اللوفرافروديت

نقش قصي من سيع في السويداء (جبل حوران)

تيسيرخلف -هذا النقش النبطي الذي نقله الفرنسيون من موقعه الأصلي في بلدة سيع في محافظة السويداء إلى متحف اللوفر قسم الآثار الشرقية، وسبق أن اكتشفه الكونت دي فوغيه عام 1869.بحثت عنه طويلاً لكي أقرأه ولكي أتحقق من قراءة بعض خبراء الآراميات متابعة قراءة نقش قصي من سيع في السويداء (جبل حوران)