أرشيفات التصنيف: لغة

شدرفة الحوراني

تيسير خلف:

تمثال نافر للإله شدرفة على أحد وجوه مذبح عثر عليه في جبل حوران. وهو الآن موجود في المتحف الوطني بدمشق. متابعة قراءة شدرفة الحوراني

أبجر ملك الرها أول من اعتنق المسيحية من الملوك

تيسير خلف:

يتداول البعض على مواقع الفيسبوك رسالة مزعومة من ملك الرها ابجر إلى المسيح يدعوه فيها للقدوم إلى الرها ليحظى بالتكريم الذي يستحقه وهناك رد منسوب للمسيح على هذه الرسالة.

وعموماً هذه القصة مختلقة تم وضعها في العصر البيزنطي وربما بعد ذلك بقصد اثبات تاريخية المسيح، ومن ذلك النص الموضوع في كتاب جوزيفوس فلافيوس والذي ثبت انه مضاف لاحقاً. متابعة قراءة أبجر ملك الرها أول من اعتنق المسيحية من الملوك

زنوبيا ذات النزعة الفينيقية

تيسير خلف:

تمثال لونجينوس الحمصي
تمثال لونجينوس الحمصي

لفت نظري أن ملكة تدمر زنوبيا جمعت في بلاطها خيرة الكتاب والفلاسفة والمؤرخين المنتمين إلى ولاية فينيقيا الرومانية، وهم:

  1. كاسيوس ديونيسيوس لونجينوس” “Cassius Lunginus” “220 – 273م” كان فيلسوفًا على مذهب الأفلاطونية الحديثة وناقدا ادبيا كبيرا، ولد ونشأ في حمص.
  2. “فرفوريوس” “Phorphyrios”، الصوري المولود في البثنية (حوران) دعاه لونجينوس إلى تدمر وزارها فترة ثم غادر إلى أثينا.
  3. الكاتب المؤرخ كليكراتس الصوري.
  4. لوبوكوس البيروتي اللغوي الفيلسوف.
  5. بوسانياس الدمشقي المؤرخ.
  6. نيوكوماخس (Nicomachus).

باستثناء فرفوريوس كلهم أعدمهم الامبراطور اورليان بتهمة تحريض زنوبيا على الرومان بقطع أعناقهم.

ولاية فينيقيا بقسميها الساحلي والداخلي، كانت تضم لبنان الحالي وحمص وتدمر ودمشق ومنطقتها وجزء من الجولان والبثنية الواقعة في محافظة درعا الحالية.

المعاني الآرامية لكلمات الحج والحجاز

تيسير خلف:

تبخل علينا معاجم اللغة العربية بمعاني مفردة الحج وتقصرها على كلمة القصد.. وهو معنى الزيارة.

طبعا هذا المعنى محدود جداً للمفردة التي تعود أصلاً إلى اللغة الآرامية الأم والتي تعني الاحتفال الديني الكبير.. ونجد اليوم في اللغة السريانية صدى لهذا المعنى الآرامي القديم (ܚܲܓܵܐ – ܚܸܓܵܐ) التي تعني العيد والاحتفال وحفلة الرقص وحتى الدبكة.. بالاضافة إلى معناها الديني أي زيارة الأماكن المقدسة. متابعة قراءة المعاني الآرامية لكلمات الحج والحجاز

دار الوثائق التدمرية

تيسير خلف

من المؤسسات المهمة في مدينة تدمر «بيت أركا» أي دار الوثائق، كما دلت على ذلك النقوش، وفيها كانت تحفظ وثائق المدنية المكتوبة باللغتين اليونانية والتدمرية، مسؤول دار الوثائق كان يسمى أركون. متابعة قراءة دار الوثائق التدمرية

كيف صارت الأبجديّة التدمرية، عبريّة!

تيسير خلف:

لفت التشابه الكبير بين الكتابة الآرامية التدمرية وبين الكتابة العبرية أنظار البعض وتوهموا أن التدمريون اقتبسوا حروفهم عن اليهود. ولكن النقوش التدمرية أقدم من أقدم نقش عبري (مربع) بخمسمائة عام على الأقل.. وهو ما يرجح اقتباس اليهود للأبجدية التدمرية وليس العكس. متابعة قراءة كيف صارت الأبجديّة التدمرية، عبريّة!

من وحي كلمة عرب في اللغة الآرامية

نضال رستم

ܥܪܰܒ تلفظ عرَب تعني كفل اي ان يكون ضمانة و منها كلمة عربون و رعبون ܥܰܪܳܒܘܬܐ بمعنى رهن و كفالة و عراب ܥܰܪܳܒܐ عراب او اشبين ܫܰܘܫܒܝܢܐ .

ܥܰܪܶܒ تلفظ عَرِب تعني خلط مزج و ܥܪܰܒ عرَب بمعنى غربل و ما تزال مستخدمة بحكينا عَربون عن بعض اي دعهم بشكل منفرد عن بعض او صنغهم بحسب الحجم او عزل و فصل و اعتقد منها اطلق الاسم على العرب التي كانت تسكن الخيام منفصلة و منعزلة عن المدن و القرى . متابعة قراءة من وحي كلمة عرب في اللغة الآرامية

الديانة المانية “المانوية” Manichaeism

mani

مؤنس بخاري

ظروف نشوء المانوية:

بعد سقوط بابل في 539 قبل الميلاد على يد الفرس الأخمينيين، بسط الإيرانيون نفوذهم على بلاد الرافدين حتى القرن السابع، أي ما يقرب من 11 قرناً. تخلل هذه الحقبة ثورات وتمردات فاشلة قام بها أهل العراقين، بالإضافة إلى حروب طاحنة بين الإيرانيين من جهة والإغريق والرومان من جهة ثانية للسيطرة على أرض العراقين. وقد تمكن الإغريق والرومان من انتزاع “العراق” من الفرس عدة مرات وفرض سيطرتهم عليه مدة عقود وقرون متقطعة، لينتزعه الفرس منهم من جديد. وهذه الحقبة تشبه إلى حد بعيد الحقبة التي أعقبت سقوط الدولة العباسية ونشوب الصراع بين الأتراك والفرس للسيطرة على العراق.

متابعة قراءة الديانة المانية “المانوية” Manichaeism

بلدة جزل.. البتراء التدمرية

تيسير خلف –

إلى الغرب من تدمر في بلدة جزل مقابر وأبنية منقورة بالصخور تماماً مثل البتراء ومدائن صالح النبطية، وهي مهملة ولا تحظى بأي اهتمام دوائر الآثار الحكومية.
البعض يقول إن هذه المدافن والابنية، رغم بساطتها أنشأها أنباط فروا من البتراء وبصرى بعد سقوط مملكتهم على يد الرومان عم 106م… ولكن تبقى هذه تخمينات لأن متابعة قراءة بلدة جزل.. البتراء التدمرية

لحقيقة التي قالها ابن حزم الاندلسي قبل 1000 عام

تيسر خلف –
علي بن حزم الأندلسي (ولد في 384 هـ / 7 نوفمبر 994م) عالم موسوعي من قرطبة كان يجيد العربية والعبرية والسريانية ولقد توصل إلى الحقيقة التي مازال الكثير من العلماء في الغرب ينكرونها وهي أن العربية (الشمالية) وما تسمى العبرية والسريانية هي في حقيقة الامر متابعة قراءة لحقيقة التي قالها ابن حزم الاندلسي قبل 1000 عام