أرشيفات التصنيف: آرامية

زنوبيا ذات النزعة الفينيقية

تيسير خلف:

تمثال لونجينوس الحمصي
تمثال لونجينوس الحمصي

لفت نظري أن ملكة تدمر زنوبيا جمعت في بلاطها خيرة الكتاب والفلاسفة والمؤرخين المنتمين إلى ولاية فينيقيا الرومانية، وهم:

  1. كاسيوس ديونيسيوس لونجينوس” “Cassius Lunginus” “220 – 273م” كان فيلسوفًا على مذهب الأفلاطونية الحديثة وناقدا ادبيا كبيرا، ولد ونشأ في حمص.
  2. “فرفوريوس” “Phorphyrios”، الصوري المولود في البثنية (حوران) دعاه لونجينوس إلى تدمر وزارها فترة ثم غادر إلى أثينا.
  3. الكاتب المؤرخ كليكراتس الصوري.
  4. لوبوكوس البيروتي اللغوي الفيلسوف.
  5. بوسانياس الدمشقي المؤرخ.
  6. نيوكوماخس (Nicomachus).

باستثناء فرفوريوس كلهم أعدمهم الامبراطور اورليان بتهمة تحريض زنوبيا على الرومان بقطع أعناقهم.

ولاية فينيقيا بقسميها الساحلي والداخلي، كانت تضم لبنان الحالي وحمص وتدمر ودمشق ومنطقتها وجزء من الجولان والبثنية الواقعة في محافظة درعا الحالية.

المعاني الآرامية لكلمات الحج والحجاز

تيسير خلف:

تبخل علينا معاجم اللغة العربية بمعاني مفردة الحج وتقصرها على كلمة القصد.. وهو معنى الزيارة.

طبعا هذا المعنى محدود جداً للمفردة التي تعود أصلاً إلى اللغة الآرامية الأم والتي تعني الاحتفال الديني الكبير.. ونجد اليوم في اللغة السريانية صدى لهذا المعنى الآرامي القديم (ܚܲܓܵܐ – ܚܸܓܵܐ) التي تعني العيد والاحتفال وحفلة الرقص وحتى الدبكة.. بالاضافة إلى معناها الديني أي زيارة الأماكن المقدسة. متابعة قراءة المعاني الآرامية لكلمات الحج والحجاز

دار الوثائق التدمرية

تيسير خلف

من المؤسسات المهمة في مدينة تدمر «بيت أركا» أي دار الوثائق، كما دلت على ذلك النقوش، وفيها كانت تحفظ وثائق المدنية المكتوبة باللغتين اليونانية والتدمرية، مسؤول دار الوثائق كان يسمى أركون. متابعة قراءة دار الوثائق التدمرية

كيف صارت الأبجديّة التدمرية، عبريّة!

تيسير خلف:

لفت التشابه الكبير بين الكتابة الآرامية التدمرية وبين الكتابة العبرية أنظار البعض وتوهموا أن التدمريون اقتبسوا حروفهم عن اليهود. ولكن النقوش التدمرية أقدم من أقدم نقش عبري (مربع) بخمسمائة عام على الأقل.. وهو ما يرجح اقتباس اليهود للأبجدية التدمرية وليس العكس. متابعة قراءة كيف صارت الأبجديّة التدمرية، عبريّة!

من وحي كلمة عرب في اللغة الآرامية

نضال رستم

ܥܪܰܒ تلفظ عرَب تعني كفل اي ان يكون ضمانة و منها كلمة عربون و رعبون ܥܰܪܳܒܘܬܐ بمعنى رهن و كفالة و عراب ܥܰܪܳܒܐ عراب او اشبين ܫܰܘܫܒܝܢܐ .

ܥܰܪܶܒ تلفظ عَرِب تعني خلط مزج و ܥܪܰܒ عرَب بمعنى غربل و ما تزال مستخدمة بحكينا عَربون عن بعض اي دعهم بشكل منفرد عن بعض او صنغهم بحسب الحجم او عزل و فصل و اعتقد منها اطلق الاسم على العرب التي كانت تسكن الخيام منفصلة و منعزلة عن المدن و القرى . متابعة قراءة من وحي كلمة عرب في اللغة الآرامية

الديانة المانية “المانوية” Manichaeism

mani

مؤنس بخاري

ظروف نشوء المانوية:

بعد سقوط بابل في 539 قبل الميلاد على يد الفرس الأخمينيين، بسط الإيرانيون نفوذهم على بلاد الرافدين حتى القرن السابع، أي ما يقرب من 11 قرناً. تخلل هذه الحقبة ثورات وتمردات فاشلة قام بها أهل العراقين، بالإضافة إلى حروب طاحنة بين الإيرانيين من جهة والإغريق والرومان من جهة ثانية للسيطرة على أرض العراقين. وقد تمكن الإغريق والرومان من انتزاع “العراق” من الفرس عدة مرات وفرض سيطرتهم عليه مدة عقود وقرون متقطعة، لينتزعه الفرس منهم من جديد. وهذه الحقبة تشبه إلى حد بعيد الحقبة التي أعقبت سقوط الدولة العباسية ونشوب الصراع بين الأتراك والفرس للسيطرة على العراق.

متابعة قراءة الديانة المانية “المانوية” Manichaeism

لحقيقة التي قالها ابن حزم الاندلسي قبل 1000 عام

تيسر خلف –
علي بن حزم الأندلسي (ولد في 384 هـ / 7 نوفمبر 994م) عالم موسوعي من قرطبة كان يجيد العربية والعبرية والسريانية ولقد توصل إلى الحقيقة التي مازال الكثير من العلماء في الغرب ينكرونها وهي أن العربية (الشمالية) وما تسمى العبرية والسريانية هي في حقيقة الامر متابعة قراءة لحقيقة التي قالها ابن حزم الاندلسي قبل 1000 عام

أجمل نقش آرامي من البحرين

تيسير خلف-

بما أنني مشغول بتاريخ وآثار الآراميين في الخليج، سأقدم هذا النقش الجميل الذي تعد كتابته أجمل كتابة آرامية أراها حتى الآن، من حيث رسم الحروف ومدّاتها وخصوصاً حروف القاف والصاد واللام والطاء التي تخرج عن السطر بشكل فني فريد.. لم نره في أي نقش آخر، وهذا النقش الذي عثر عليه في قلعة البحرين زيرجع تاريخة إلى ماقبل الميلاد مفقود الآن، وهذه صورة قديمة له. ويبدو أنه استخدم كقاعدة لمحور باب، ما أدى إلى تهشيم كلماته وبات من العسير قراءتها بشكل جيد، ولكنني استطعت ن أقرا كلمة قبرتا التي تعني المقبرة.. ويبدو أن هذا النقش هو لتوضيح حقوق الدفن في المقبرة التي أنشاءها صاحب النقش.نقش ارامي من البحرين

آثار مدينة صولي التاريخية

هشام الحاج –
آثار مدينة صولي التاريخية الواقعة على ساحل البحر الأبيض المتوسط على بعد11 كم غرب مدينة مرسين في منطقة كِليكيا السورية

هذه المدينة تأسست على يد مستوطنين من مدينة ليندوس الواقعة في جزيرة رودس اليونانية

مدينة صولي موطن الشاعرين السورييّن آراتوس وكاستوريون والفيلسوفين خريسيبوس وكرانتور

(معالم الأراضي السورية السليبة)

اثار مدينة صولي
اثار مدينة صولي

أراتوس الشاعر السوري الذي اقتبس منه بولس الرسول

تيسير خلف-

في كيليكيا القديمة وفي مدينة صولي، مرسين حالياً، حين كانت جزءا من سوريا السلوقية وحين كان سكانها من الآراميين، ولد ابرز شعراء المدائح الالهية باللغة اليونانية اراتوس الصولي في عام 315 قبل الميلاد، وتوفي في عام 240 في مدينة بيلا (هناك مدينتان باسم بيلا في جنوب سوريا إحدى مدن الديكابوليس (طبقة فحل حاليا في شرقي الاردن) وهناك عاصمة مكدونيا).
أراتوس كان سوريا آرامياً من حيث الجنس هلنستياً متابعة قراءة أراتوس الشاعر السوري الذي اقتبس منه بولس الرسول